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2020年成考專(zhuān)升本《政治》復習要點(diǎn)四

更新時(shí)間:2022-05-28 08:59:00  來(lái)源:大牛教育成考網(wǎng)  點(diǎn)擊量:

導讀:2020年成人高考入學(xué)考試即將到來(lái),為幫助廣大考生復習大牛教育成考網(wǎng)為大家整理了2020年成考專(zhuān)升本《政治》復習要點(diǎn)四。

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2020年成考專(zhuān)升本《政治》復習要點(diǎn)四

  16、為什么說(shuō)具體問(wèn)題具體分析是馬克思主義的活的靈魂?

  答:具體問(wèn)題具體分析之所以是馬克思主義的活的靈魂,這是因為:①認識事物矛盾的特殊性是科學(xué)的認識事物的基礎,是區別事物的前提。

 ?、趫猿志唧w問(wèn)題具體分析,認識其事物的特殊本質(zhì)和規律,才能堅持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的物主義思想路線(xiàn)。

 ?、壑挥芯唧w分析矛盾的特殊性,才能找到解決具體矛盾的正確方法。

  17、簡(jiǎn)述實(shí)踐的含義、特點(diǎn)和基本形式。

  答:

  實(shí)踐是主體能動(dòng)地改造和探索客體的社會(huì )性的客觀(guān)物質(zhì)活動(dòng)。(2)實(shí)踐具有三個(gè)基本特點(diǎn):第客觀(guān)性,實(shí)踐是客觀(guān)的感性物質(zhì)活動(dòng)。第二,能動(dòng)性,實(shí)踐是主體有意識、有目的的活動(dòng)。第三,社會(huì )歷史性,實(shí)踐是社會(huì )性的活動(dòng),是一個(gè)歷史發(fā)展過(guò)程。

  (3)實(shí)踐的形式是多種多樣的,有三種基本形式:第一,生產(chǎn)實(shí)踐。它是處理人與自然關(guān)系的活動(dòng),是最基本的實(shí)踐活動(dòng),主要表現為階級斗爭、社會(huì )革命、社會(huì )改革等。第二,科學(xué)實(shí)驗。它是從生產(chǎn)實(shí)踐中分化出來(lái)的嘗試性、探索性的實(shí)踐活動(dòng)。

  18、如何理解實(shí)踐在認識中的決定作用?

  答:在認識和實(shí)踐的相互關(guān)系中,實(shí)踐是認識的基礎,它對認識起著(zhù)決定的作用。

  實(shí)踐是認識的來(lái)源。第一,認識產(chǎn)生于實(shí)踐的需要。第二,認識是在實(shí)踐中產(chǎn)生的,認識的發(fā)生一點(diǎn)也離不開(kāi)實(shí)踐。第三,直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗是源和流的關(guān)系。

  實(shí)踐是認識發(fā)展的動(dòng)力。第一,變化發(fā)展著(zhù)的社會(huì )實(shí)踐,不斷給人們提出新的認識課題,把提供解決課題的經(jīng)驗材料。第二,實(shí)踐的發(fā)展不斷創(chuàng )造出日益完備的新的認識手段和認識工具。第三,實(shí)踐鍛煉和提高了人們的認識能力。

  實(shí)踐是檢驗認識真理性的唯一標準。

  (4)實(shí)踐是認識的最終目的。

  19、感性認識和理性認識的辯證關(guān)系是怎樣的?

  答:

  認識的辯證運動(dòng)包括由實(shí)踐到認識的飛躍和由認識到實(shí)踐的飛躍。

  感性認識和理性認識是認識的兩個(gè)不同階段。感性認識是認識的初級階段,是客觀(guān)事物直接作用于人的感覺(jué)器官而產(chǎn)生的。感性所反映的內容是事物的現象。理性認識是認識的高級階段,是對感性認識的抽急和概括。理性認識所反映的內容的事物的本質(zhì)。

  理性認識依賴(lài)于感性認識,這是認識的物論。

  感性認識有待于發(fā)展到理性認識,這是認識論的辯證法。

  (5)感性認識和理性認識互相滲透

  20、為什么說(shuō)實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準

  答:

  關(guān)于檢驗真理的標準問(wèn)題,唯心主義主張主觀(guān)真理論,因而否認真理標準的客觀(guān)性:

  (2)實(shí)踐是檢驗真理的唯一標,這是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)所決定的。從真理的本性來(lái)看,真理是標志主觀(guān)同客觀(guān)相符合的哲學(xué)范,同時(shí),客觀(guān)事物本身也不能充當真理的檢驗標準,因為客觀(guān)事物是離開(kāi)人的活動(dòng)而獨立存在的,不把主觀(guān)認識同客觀(guān)現實(shí)相比較,同樣也無(wú)法解決真理檢驗標準的問(wèn)題。從實(shí)踐的特點(diǎn)來(lái)看,實(shí)踐不僅有普遍性的優(yōu)點(diǎn),而且有直接現實(shí)性的優(yōu)點(diǎn)。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng),就能夠檢驗出理論的認識是否符合客觀(guān)以及符合程度如何.

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